Каждый раз, когда часто спонтанно, необъяснимо, произвольно или по какому-либо поводу мысленно обращаясь к образу Юрия Калмыкова, я вновь и вновь открываю какие-то незамеченные ранее выдающиеся детали его интеллекта, характера, манеры мышления и действия. Особенно поражает разнообразные проявления его неисчерпаемой человечности в отношении не только своих близких и друзей, но и к человеку вообще. Сейчас, когда я пишу эти строки, я особенно задумался над образом Юрия, как образцом человечности. Это качество гуманистического отношения к человеку вообще и гражданину, в частности, блестяще совмещенные Юрием Калмыковым в своей короткой и яркой жизни, делает юриста законотворца, правоприменителя, правоохранителя, творца правосознания специалистов и масс граждан тем, кем он должен быть. Только при наличии этого качества, юрист может стать наполнителем сухих строк своего законного творения, диспозиции и санкции строгих определений и статей правовых норм, а также воспитуемого им правоведа человеческим содержанием, заботой о неизвестном гражданине, народной массе современников и будущих поколений.
До сих пор жизнь черкеса Кази-Бека Ахметукова была загадкой, а личность окутана тайной, полной всяких домыслов и слухов. Он жил в XIX веке, но он герой сегодняшнего времени, потому что сегодня о нём говорят учёные и люди искусства в Москве и Петербурге, одни называют его английским разведчиком России, другие – первым кавказским террористом, о нём хотят снимать фильмы лучшие режиссёры. Так кто же он? Недавно в Нальчике вышло объёмное научное издание: «Кази-Бек Ахметуков (Магомед-Бек Хаджетлаше). Очерк жизни и деятельности». Автор книги – доктор филологических наук Раиса Халифовна Хашхожева. Она рассказала нам об этой легендарной личности.
Член-корреспондент РАН (1991), заведующий кафедрой общей биологии и гистологии Кабардино-Балкарского университета; родился 16 января 1932 г.; окончил Кабардинский педагогический институт в 1954 г.; главные направления научной деятельности: разработка концепции об эколого-эволюционном и биогеографическом эффекте взаимодействия широтной зональности на равнине и высотной поясности в горах, экология и охрана природы; женат, имеет двоих детей.
Эвлия Челеби, османский чиновник по особым поручениям правительства Оттоманской империи, родился в Стамбуле в 1611 году. Отец – главный ювелир падишаха/султана, мать – из черкешенок, как обычно было принято у османов, Ее брат, дядя Челеби, чистокровный абаза/черкес Мелек Ахмет-Паша, стал зятем султана Мурада IV (годы правления: 1623 – 1640), Великим визирем (премьер-министром) в 1650 – 51 гг. при Мехмеде IV, затем губернатором /бейлербеком различных областей Империи. Именно он взял Эвлию в первое для него путешествие – военный поход на крепость Азов. По дороге к Азову весной 1641 года Челеби первый раз побывал в Анапе. Крымским ханом, вассалом османского двора был в то время Мухаммед-Гирей IV (годы правления: 1641-1644, 1654-1666). С ним старым знакомцем смещенным «за дерзость» с трона в Бахчисарае султаном Мехмедом IV весной 1666 года отправился Челеби в свое последнее путешествие через Черкесию, через Анапу, по старому генуэзскому тракту описывая в дневнике каждый день дорогу «Мальхашагоса», «зятя, который дорогу вел» (черк.). Челеби родным языком от матери и дяди считал абазинский, один из диалектов абхазо-адыгского языка.
· 
